HVEM er der der blir trakasseret?

Ifølge dette er det de tilsatte:

Til tider har ikkje telefonen på rådhuset i Naustdal stått stille. Men trakasseringa og hetsen kjem også via epost og sosiale medium. Noko av det har vore så grovt at Sunnfjord-kommunen har gått til politiet.

– Dette er jo noko vi reagerer på. Og når vi har opplevd nokre av sidene som trakasserande, så har vi sjølvsagt politimeldt dette, seier rådmann Øyvind Bang-Olsen.

Bakgrunnen er saka der barnevernet har teke ut dei fem borna i ein norsk-rumensk familie i kommunen, fordi foreldra er sikta for vald.

fra : nrk : Tilsette blir trakasserte av barnevernskritikarar
NAUSTDAL (NRK): Folk frå heile verda har lagt sitt hat på den vesle kommunen.
http://www.nrk.no/sognogfjordane/tilsette-blir-trakasserte-av-barnevernskritikarar-1.12772958

Det kan ikke være at familja Bodnariu er den der blir trakasseret?

Hans Georg Lundahl
Nanterre UB
Torsdag etter første
Herrens dag i Fasten
18.II.2016

I gruppa Barnevernet vil vi ha fulstændigt fjernet

Forskellige commentarer, oftest ikke mine egne.

I Alle her bare fordømmer alle jeg liker, og så forventer de at jeg skal ha lyst til å snakke og bli kjent med dem!

II Fra en artikel:

Lippestad har ansvar for integrering og mangfold i Oslo, og tror folk gjennomskuer Frps vedtak. Han mener Frp-vedtaket om lukkete mottak i realiteten innebærer fengsel.

- De aller fleste vil gjennomskue det som skjer i Frp, og se at det nå pågår en intern konkurranse om å komme med de mest halsbrekkende forslagene. Sist gang noen ble fengslet på ubestemt tid uten rettsbehandling i Norge var under krigen, og det er et dårlig forbilde, sier Lippestad.

To tre kommentarer i gruppa:

Lippestad :" sist gang folk satt innestengt på ubestemt tid uten rettsbestemmelse var under krigen". Kjenner at eg blir provosert!

Lippestad " skulle dette blitt gjennomført hadde ikke Norge vert en rettsstat " 1 Dette skjer allerede med born = Norge er ikkje ein rettsstat.

Skuffa over deg Lippestad . Trur du må tenke deg om kva Ap og Sv har gjort mot norske barn og familier .

III Anden artikel:

Yemane (56) bodde på asylmottak i 25 år – i natt døde han
af Torbjørn Brandeggen 08.01.2016 (Oppdatert: 08.01.2016)
http://www.tv2.no/a/7896522

IV En tredje:

Stress kan få følger for barnets utvikling
af Camilla Veka Publisert 05.03.2014, kl. 07:45
http://www.nrk.no/livsstil/vaer-oppmerksom-pa-stress-hos-barn-1.11582637

Da tenker jeg på alle feilbehandlingene i barnevernet og alle som lever under ett umenneskelig press og stress hver eneste dag...

V Hei alle sammen jeg heter Maria og er 14 år gammel jeg ble tatt fra foreldrene mine da jeg var 13 år. Barnevernet har sendt meg fra hjem til hjem siden da, bare på 1 år har jeg bodd i 4-5 hjem. Mor og far har ikke gjort noe galt, mamma er 38 år gammel med hjerte problemer osv. Hu er svak men prøver alt hu kan for å få oss hjem igjen. Når folk spør meg sier jeg at det går bra og at jeg ikke tenker stort over situasjonen nå, men helt ærlig orker jeg ikke mer JEG VIL HJEM!!! jeg hadde et håp om å komme meg hjem en gang men det håpe er borte nå. Hver gang før jeg legger meg spør jeg meg selv hvorfor jeg ikke er som alle andre 14 åringer som bare kan knipse og få alt det de ønsker, hvorfor jeg ikke kan skryte av at mamma vasker klærne mine før skolen og hvorfor jeg må klare meg selv. jeg er jo bare 14 år hvorfor er jeg gammel nok til å gjøre alt det der men ikke gammel nok til å bo hos mor og far???? Jeg vet egentlig ikke hvorfor jeg skriver dette innlegget jeg vet at dere som leser det ikke kan gjøre noe stort med live mitt men kanskje jeg forsatt har et bitte lite håp igjen ❤

VI jeg tror jeg har lagt merke til et mønster bak alt dette f***skapet... som jeg gjerne vil stille et spørsmål bak... er det et gjennomgående mønster med at foreldre som mister ungene sine, er mennesker som selv har vært i barnevernet, eller hatt en trøblete oppvekst, evnt rusfortid og slike ting man avsluttet gjerne mange år før barnet kom til verden? for om det er tilfelle, at man blir kalt dårig forelder kun pga sin fortid, så er jo det helt på trynet... å bli dømt før man får sjansen til å bevise noe annet....

Svar: jeg er tidligere barnevernsbarn. stemmer der hverfall

Svar på svara: meget synd å se at det er på denne måten...

Tillagdt til oprindelige reflektjona: vurderer å lage en video som jeg sender ut til all offentlig media, med et ønske om å belyse dette, da jeg selv har en fortid i barnevernet, og nå kommet i en alder hvor jeg tenker på barn selv, men livredd for å bli fratatt, fordi jeg selv har vært der... jeg vet at alle erfaringene mine har gjort meg til et sterkere og bedre menneske, og ingen kan komme her og si at jeg er mindre egnet (eller andre for den saks skyld) bare fordi jeg ikke er født inn med å bli servert alt på gull fat....

To svar til, 1: Var og i bv. Min saksbehandler nå arbeidet på ungdomshjemmet jeg bodde på for 11år siden

To svar til, 2: Ja det er ett mønster.Det er mange .De tar f eks alene foreldre,eller familier hvor det er sykdom,foreldre som har en generasjon som selv har opplevd barnevernet. Det er veldig sjelden de tar sine egne,da mener jeg kommune ansatte.uansett hva slags kommune ansatt man er.Vet om en som har slått flere barn som jobber I kommunen,har ikke mistet sine egne barn.Vedkommende er anmeldt,men får fint lov til å jobbe med barn.Altså politiet bryr seg ikke bra nok.Så det er endel mønstre.Jeg mener omvendt av barnevernet. Jeg mener at er man fosterbarn så burte ikke man oppleve bv når man selv blir voksen.Får man bv på nakken da,så beviser det at fosterforeldrene har gjort en dårlig jobb.å da burte ikke disse barna hvert I disse fosterhjemmene.

VII dialog mellem meg og et barnevernsoffer:

Hun : Jeg bodde på institusjoner over hele norge fra jeg var 14 å til jeg var nesten 18. Ble sendt på institusjon pga jeg ble kastet ut av skolen jeg gikk på, ble kastet ut fordi jeg ble mobbet, å når dagen kom at jeg ble lei av mobbingen å tok igjen, så ble jeg kastet ut, å mobberne gikk "fri". Var ingen som hørte når jeg fortalte om det.

Som 14 åring å havne på institusjon med andre som holdt på med stoff og vold osv, det var skremmende. For å passe inn å ikke bli et "mål" så hang jeg meg på de andre, men jeg har ALDRI rørt stoff, ikke prøvd noenting å ikke villet prøve. Jeg var rebell på institusjon, som en resksjon av å måtte bo i en koffert å ikke ha en fast plass å bo i mer enn 1 mnd av gangen.

Det forfølger meg nå. Uansett hvor bra jeg gjør det, så blir det aldri godt nok. Ifølge bvtj er jeg fortsatt 16 år og gjør opprør over at jeg ikke hadde stabil voksenkontakt å aldri fikk sjansen til å tilpasse meg før jeg måtte flytte pånytt.

Jeg er idag 22 år, blir 23 år i Mai.

Meg : Du har i hvart fald vokset op hjemme til 14.

Hun : Lite trøst i det, når de viktigste årene før "voksen" livet ble revet fra meg. Jeg lærer enda megselv alle ting som jeg skulle ha lært iløpet av de årene. Sliter den dag idag med å stole på folk å har slitt med sosial angst pga følgene av å være "barnevernsbarn"

Meg : 14 betrakter jeg at du allerede var voksen.

Hun : Dessverre er det ikke sånn. Før i tiden kanskje, men ikke i 2007..

Meg : Jeg mener i grunden. Menskelig natur skifter ikke fordi loverne gør det.

Hun : En 14 åring i 2007 var langt ifra voksen, uansett hvordan man snur, vrir og vender på det..

Meg : En 14-årig pike har altid varet voksen, siden heden høs til domedag. I hvert fald om det der betyder noet.

At man kan ha førmynder før rent ekonomiske affærer lidt til er en anden sak.

I følge catholsk kirkelov gennem sekler er gistesaldern 12 før piker, 14 før drenger. D v s voksen.

Hun : Men det handler jo ikke bare om økonomi.. En 14 årig jente/gutt er ikke i stand til å ta på seg alle oppgaver i voksenlivet. Det er jo derfor det er 18 års aldersgrense på det meste, for man må lære alt basic før man kan stå i en posisjon til å kunne bestemme selv over eget liv og egne avgjørelser.

En 14 åring får ikke lån i banken - fordi de ikke er ansvarlig nok. En 14 åring får ikke stemme ved valg, 14 åringer får ikke kjøre bil, osv.

Hvorfor? Fordi det er uansvarlig å legge sånne ting i hendene på 14 åringer, for de er ikke modne/voksne nok til å avgjøre slike ting.

Den seksuelle lavalderen er 16 år fordi man som 14 åring ikke er klar over hva man faktisk holder på med. Mange synes kanskje det er teit, men jeg synes det er bra.

Så jeg mener at 14 åringer er veldig langt fra å være voksen.

Anden : Før i tiden var barna med som ekstra hender og lærte å hyppe potet og veve. Du skjønner nåk at slik lærdom er bytta ut med 1-2-3 og a-b-c til det kjedsommelige. Så sandra har rett. Nu til dags er man ikke voksen som 14-åring.

Men [NN]: de som har vært hjemmebo lærer også hver dag.

Du trenger ikke å bevise noe for noen. Du er bra nåk : det er jeg sikker på.

Hun : Takk for det [NN]

Meg :

"En 14 åring får ikke lån i banken"

ekonomisk ting

"14 åring får ikke stemme ved valg"

politisk ting

"14 åringer får ikke kjøre bil"

anatomisk ting : benena er oftest ikke lange nok til pedalerne, og dessuten har hormoneveklingerne måske en indvirken på opmærksamheta.

"Den seksuelle lavalderen er 16 år fordi man som 14 åring ikke er klar over hva man faktisk holder på med."

Nå er dette en af de moderne uloverne ... normalt var det 14/12 til før lidt siden.

Som sagdt.

"Før i tiden var barna med som ekstra hender og lærte å hyppe potet og veve."

Emotionnel modenhet er noget andet end at kunne dette, dessuten fins det di der lærte sig den slags som barn, af intresse.

NB, da mener jeg giftesalder.

Numere er lavalder 15 (Sverige)/16 (Norge) MEN giftesalder 18.

M a o to, tre år at gøre BARE dumheter på.

VIII fortsat dialog, med den andre:

En ting til: hvis en 12-årig pike har lov at gifte sig, har en 13-årig pike lov at være mor, ikke?

Hvad blir der så af barnevern og af aborter?

Og hvis en 14-årig pike hafde ret at gifte sig, hvad blir der så af idéen med at staten må bestemme hvor hun vistes?

Den andre : Å gifte seg har vel ingenting med noenting å gjøre.

Før i tia hadde de færreste råd til det.

Meg : fel.

Har du høret tales om hvad der på svensk kaldes "knytkalas"?

Hvis du nu mener med sjelve bryllopet.

Vedrørende livet deretter, tja, det kom vel an på hvor fattig man var villig at leve med sine barn?

ENDNU en grund til at sige nej til barnevernets vanvit!

Barnevernet tar jo fattgdom som en grund at fjerne barn, ikke?

Inget fan af Nils von Hofsten, nej

Här är ett citat ur wiki:

Från 1926 ända till 1953 var von Hofsten styrelseledamot vid Statens institut för rasbiologi; han blev 1933 vice ordförande för att från 1945 ta över ordförandeposten. Vid Rasbiologiska institutet utnyttjade han sina genetiska kunskaper främst beträffande tvångssteriliseringarnas eugeniska verkningar. Han bearbetade ett omfattande statistiskt material om steriliseringarna i Sverige och publicerade mängder av skrifter i detta ämne, till exempel Steriliseringsfrågan ur rasbiologisk synpunkt (1933). Han var medlem av Svenska sällskapet för rashygien.

I politiskt avseende var Nils von Hofsten en övertygad liberal och tog under sin tid som rektor bestämt avstånd från antisemitism och andra nazistinspirerade tendenser vid universitetet. Samtidigt tog von Hofsten för givet att samhället hade rätt att ingripa mot den enskildes fertilitet:

Jag besparar er citaterna.

Jag var en smula orolig för att han skulle ha visat sig ha varit Nysvensk. Min reserveation mot dessa beror ju enbart på deras engagement i rashygienen. Nej, denne den främste af de onda (i Sverige), han var intet als fascist, utan liberal.

Som jag nyss påpekat var det intet i Francos Spanien som sådana idéer fingo genomslag. Hofsten var liberal, Per Albin sosse. Franco och Mola voro inga eugenister.

Hans Georg Lundahl
Nanterres UB
Trettondagsafton
5-I-2016

Samfundsfrågan

Citerar Brian Harrison:

Ju mer jag studerade ju mer förvirrad blev jag. Tillslut fick min äldre syster (en mycket engagerad evangelikaliskt troende som var flexibel med samfundstillhörigheten) nog och skällde ut mig för att jag hade blivit “besatt” av tanken på att hitta den “sanna kyrkan”. “Spelar det verkligen någon roll?”, frågade hon. Jo, det gjorde det. Det går utmärkt för en protestantisk lekman att ge samfundsfrågan en låg prioritet bland de religiösa frågorna: lekmän kan gå till ett protestantiskt samfund ena veckan och till ett annat nästa vecka och ingen bekymrar sig särskilt mycket om det. Men en pastor kan självklart inte göra så. Han måste göra en mycket seriös satsning på att en bestämd kyrklig gemenskap och normalt sett varar det engagemanget livet ut. Så självklart måste det beslutet fattas med den djupaste känsla för ansvar och det måste göras innan, inte efter, ordineringen till pastor.

Labarum : Logik och protestantismens grunder
[öfversättning Anton Assarsson, 08 september 2010]
https://labarum.wordpress.com/2010/09/08/logik-och-protestantismens-grunder/

Nu var det intet för att bli pastor som jag studerade frågan.

"lekmän kan gå till ett protestantiskt samfund ena veckan och till ett annat nästa vecka och ingen bekymrar sig särskilt mycket om det"

Beskrifver ganska väl min situation från 9 till puberteten - utom att mor och jag intet bojkottade catholicismen.

Men sedan var jag historie-intresserad, och råkade se huru protestantiska reformationerna gått till. Och sedan huru inqvisitionen (trots påståenden byggande på Foxe' Book of Martyrs) intet gått till (tack Umberto Eco, tack Rosens namn!).

Och sedan var det det här med en synlig Kyrka grundad af Christus, som Apostlagerningarne beskrifva denna.

Och Matthäus 28:18-20. Ett löfte om ALLA dagar. Går intet ihop med "ja, kyrkan afföll och behöfde reformeras" eller ens "kyrkan svalnade och blef ljummen och behöfde reformeras" (af folk utan utsändning).

Och så var det dumdrygheten i de invändingar jag hörde mot catholska kyrkan (af hvilka en del intet längre förefalla mig dumdryga, det som gälde V-2, inculturation, JP-2).

Hans Georg Lundahl
Bibliothèque Parmentier
St Sylvester
31-XII-2015

Snor invandrare ditt jobb?

En cousine delade:

Snor invandrare ditt jobb? Men om någon som saknar kontakter, pengar och inte kan språket snor ditt jobb..så är det nog du som suger :)

[Taget från Instagram]

Jag svarar:

Låt oss bryta ned det litet ...

Saknar contacter?

Gissa hvem som spred vilda rykten om mig från Rosengård till Frankrike?

Saknar pengar?

Tja, har du en aning om huru muslimska invandrare skapa sina butiker?

Hela famillen/slägten samlar, alla inkomster bidra (inclusive både tiggerie och socialbidrag ang. vederbörande). EN får låna till en butik. Går det bra, har hela slägten glädje af det.

Intet kan språket?

Det fins ställen der språket är arabiska eller turkiska.

Och det fins jobb der språk är irrelevant.

Du som suger?

Tack för den skulle hvilken fattig europé som helst kunna säga. Hvem som helst suger i arbetsifver jemfördt med mussar som i sin tur suga jemfördt med confucianer (hvilka äro färre).

Var meningen att svenskar skulle kunna få jobb i Sverige, eller att jobbet skulle göras af VERLDENS billigaste och drygaste arbetskraft?

Jag afslutar:

I o f s intet mitt problem.

MITT är intet att få arbetsgifvare, utan tryckare och boksälgare. Och der ha förmodligen både mussar och judar gjort sitt till för att göra ned qvaliteten af mitt skrifvande. I båda fall "dock ej alla".

Men ofvanstående är ganska drygt arbetsgifvarevänligt.

Sedan har jag redan tidigare påpekat att qvinnor i arbetslifvet sno fler jobb, och maskiner i st f menniskor ännu fler (typ serskildt tractorer i jordbruket).

På instagram:

jorbergsten

Eller så är det så att invandraren var nöjd med 400 kr/svart/dag utan kolektivavtal , eftersom henn varken kan språket eller vet sina rättigheter.

Kort replik till Göran Rosenberg

Här är hans essä:

DN Kultur : Vad göra med judarna?
Publicerad 2009-10-27 10:52, Göran Rosenberg
http://www.dn.se/kultur-noje/essa/vad-gora-med-judarna/

"Att kristendomen började som en judisk sekt är obestridligt."

Detta är den judiska positionen, att christna äro "minim va goyim" - secterister och hedningar. Jag bestrider ordvalet "sect", och jag bestrider likaledes implicationen af "började som", som om christendomen hade ändrat natur.

Judendomen kom till som en ny sekt genom att förkasta Christus.

Lagen som Kaiaphas upprätthöll efter gudsmordet var intet längre Mose Lag. Christus hade uppfylt denna. Och Kaiaphas hade vanstält den genom att begå gudsmord i dess namn.

"Att operera bort det judiska arvet ur kristendomen förutsätter följaktligen en massaker på kristendomens urkunder; censureringen och revideringen av Nya testamentet, annulleringen av Gamla testamentet och ogiltigförklaringen av den judiska berättelse som en gång gav profetisk kraft och messiansk innebörd åt Kristusgestalten. ... I perspektivet av de konsekvenser som detta historiskt haft för relationen mellan kristna och judar hade det kanske varit bättre för judarna om de kristna riktningar som i begynnelsen ville rensa ut det judiska arvet ur kristendomen hade segrat och judarna hade fått behålla sina skrifter och sina profeter och sin Gud för sig själva."

Jag påmins osökt om en viss talmudisk tendens att se judarne som ändamålet med universum.

"Frågan är förstås vad det då hade blivit av kristendomen."

Hvarje sådan försök har varit en styggelse och kommer att förbli en styggelse. Christendomen har rätt. Moses och propheterna skrefvo om Jesus från Nazareth. Och denne har bevisat sin gudom, sin "egenskap" att vara Gud, genom att först häfda det (i tillräckligt förtäckta ordalag för att undvika omedelbar steningsgrund, men tillräckligt tydliga för att provocera försök till stening) och sedan visa att Gud stod fast vid Honom, genom Uppståndelsen.

En Christendom utan Moses och propheterna är en christendom utan uppståndelsen, är en icke-christendom, är en antichristendom. Manes dyrkade en "Jesus" som aldrig hade kropp. Deutsche Christen en "Jesus" som aldrig kroppsligen uppstod.

"Var kristendomens berättelse sann, kunde inte judendomens vara det. Om de kristna hade rätt måste judarna ha fel."

Hvad menas här med "judendomens berättelse"? Hvad den säger i berättande ordalag om patriarcherna och Moses är, i stort sedt, sant. Hvad den säger i förklarande ordalag om hvad deras prophetior och prophetiska bilder verkligen betyda är deremot falskt - och utgör intet en berättelse.

Om Sefer Ha-Toledoth Jeschu skall anses om Jesus från Nazareth, är den berättelsen utan tvifvel falsk.

Om den skall vara om ngn annan, kan den vara sann. Om den delvis tar upp material från en annan person, men anpassar det till en anklagelse mot Jesus från Nazareth, är det en halfsanning, omgjord till falskhet. Afrättningsscenerna äro utan större sannolika tvifvel en slags anklagelse mot Jesus från Nazareth, om intet så hade Vår Herre en stor portion humor när han valde en lärjunge hvars namn redan fans i den berättelsen om en annan person. Min favorit-candidat för en som tatuerat Guds-namnet i skinnet och studerat egyptisk magie vore väl Oden. À andra sidan har jag druidiska och hinduiska theorier om hans bakgrund med. Innan han kom hit (jag skrifver visserligen i Frankrike, men jag menar till Sverige) och "ginnade" d v s lurade stackars Gylfe. Om christendomens berättelse är sann, och om Sefer Ha-Toledoth Jeschu syftar på Jesus från Nazareth, måste Sefer Ha Toledoth Jeschu vara falsk. Men är Sefer Ha Toledoth Jeschu "judendomens berättelse"?

Huru många judar skulle stå upp och säga "jag struntar i Moses, jag struntar i Elias, det vigtiga är att Jesus från Nazareth var en grundare af en sect"? Jag menar i svenska media. Uppenbarligen ha en del "atheistiska judar" både inom communism och zionism haft denna instälning. När en litavisk prest vid namn Pranaitis undersökte Talmud, fann han en rysk judenhet som helt menade att Sefer Ha Toledoth Jeschu syftade på vår Herre och Gud. Men nra sekler tidigare hade den franska judenheten omfattat två rabbiner som hade annan uppfattning.

Om Judar nu mena att Jesus intet uppfylde prophetiorna, mena de att prophetiorna hittils varit ouppfylda. Och constaterandet (med orätt, men det är ovidkommande) att de varit ouppfylda är intet en berättelse om deras uppfyllelse.

Skulle Esaias 11, om den hittils varit ouppfyld, kunna uppfyllas idag? Hvilken nation skulle då stå för Edom?

Under seklerna mellan Jesus och Omars invasion* hade christna intet bara mycket snabbt omfattat både Juda och Efraim (11:13, Apg 8), utan äfven missionerat/andligen eröfrat Edom med Moab och Ammon (11:14, flygten till Pella blef anledning för Kyrkan att grunda Christenheten i Jordanien sednast år 70). Sedan dess ha Judar, Samarier, Galileer af Christen confession, och Edomeer, Moabiter och Ammoniter af Christen confession blifvit en nation. Och sedan drabbades denna nation af invasion från Arabiska halfön och delvis tvångsconversion till Mohamedansk lära. Prophetian kan intet längre uppfyllas, eftersom den redan är för grundligt uppfyld.

Och om någon nu tviflar om att christna (och dermed äfven mohamedanska Palestinier, utom möjligen om ngn famille från Algeriet eller Cirkassien hållit sig oblandad med redan befintliga) Palestinier factiskt äro i grund judar, colla in hvad som hände under Chosroes invasion* : christna "återvände" till judendomen (och försvunno till Persien, sedan Heraclius återeröfrade landet, i den mån de intet ångrade sig). De hade väldigt klart en ännu medveten anknytning till ett förflutet innan folket delades i tu mellan Kaiaphas och Petrus, religieust, den första Pingstdagen som också uppfyller en prophetia i Esaias 11: samlandet af de skingrade judarne (11:11, Apg 2).

Och om här invändes att Jesus intet gjorde detta sjelf, medan Han lefde på jorden, colla in vers 10 : "Det skall ske på den dagen att hednafolken skall söka Isais rot, där han står som ett baner för folken, och hans boning skall vara härlig." Folkbibeln fölger här Masoretisk text, med ordvalet "boning". Redan sant, eftersom Han uppstigit till Himmelen. Vulgata har "sepulchrum", graf. Hvilken graf har annars blifvit härlig genom att bli tom genom uppståndelse? LXX i engelsk öfversättning är "And in that day there shall be a root of Jesse, and he that shall arise to rule over the Gentiles; in him shall the Gentiles trust, and his rest shall be glorious." - His rest, hans hvila ... ett begrepp som omfattar både graf och boning. 10 Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἡ ρίζα τοῦ ᾿Ιεσσαὶ καὶ ὁ ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν, ἐπ᾿ αὐτῷ ἔθνη ἐλπιοῦσι, καὶ ἔσται ἡ ἀνάπαυσις αὐτοῦ τιμή. Jo, anapausis låter som hvila, "stannande upp". Nästan samma ord som i Genesis. 2:2 And God finished on the sixth day his works which he made, and he ceased on the seventh day from all his works which he made. 2 καὶ συνετέλεσεν ὁ Θεὸς ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἕκτῃ τὰ ἔργα αὐτοῦ, ἃ ἐποίησε, καὶ κατέπαυσε τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἐποίησε. "Kai katepause" - och Han hvilade ned ... Kan vara att här äfven i Esaias 11:10 antyds att söndagen är härligare än lördagen, en upphvila i stället för en nedhvila.

Det är altså oriktigt att säga "om christendomens berättelse är sann, måste judendomens berättelse vara falsk", annat än om Sefer Ha Toledoth Jeschu skall antas vara densamma. Och "om de christna hade rätt, måste judarne ha fel" kan omformuleras till "om judendomens berättelse är sann, måste judarne ha fel". Icke förvånansvärdt att då judendomen factiskt bekräftar detta genom att uppvärdera halachoth (bestämmelser om bud och förbud och pligter) och ofta nog nedvärdera haggada (berättelser), i fråga om just sanningsvärde.

Hans Georg Lundahl
Nanterre UB
Den hl. Marguérite-Marie Alacoque**
17-X-2015

* Se capitlet om palestinskt klosterlif i boken The Desert a City, af Derwas J. Chitty.

** Utbredde efter en uppenbarelse dyrkan af Jesu Allraheligaste Hjerta.

Sveriges Brott Mot Menskligheten (Lenk)

Donia Hassans Minnesfond! : Brott mot mänskligheten
http://doniahassans-minnesfond.org/sveriges-brott-mot-manskligheten.html

Socialtjänsten i Sverige tvingar kvinnor till abort, mot mödrarnas egen uttryckliga vilja!

Detta är utan tvekan brott mot dom mänskliga rättigheterna, och brott mot hela mänskligheten!

Och det värsta är att det sker i stor skala över hela landet, då dessa mammor anses ovärdiga att få fortplanta sig av olika skäl.